J'ai le temps lent - Calendrier du Carême

Oui, lent ! Pas long.

(pas encore en tout cas.)

Pas de programme ou si peu. Cela fait du bien.

Du coup, je fais des choses que je ne fais jamais. Ranger ? Il ne faut pas exagérer. Cela viendra peut-être.

Non, aujourd'hui, il a fait beau. J'ai la chance d'être confiné dans un large espace, avec verdure autour. J'ai une pensée pour ceux qui sont en appartement...

Alors oui, j'ai un peu rangé... des branches coupées. Et j'en ai fait... une haie sèche. Vous n'avez jamais entendu ce mot ? Je l'ai lu il y a peu dans une publication de la commune de Muttersholtz. Ce sont des haies mortes, faites de branchages. Elles font office de coupe-vent et d'hôtel à insectes.

Double effet : j'ai fait du rangement et du bien à l'écosystème.

Voici le résultat :

Sinon, on peut trouver d'autres occupations. J'ai vu passer un monsieur qui a dû vider son verre perdu de toute une année. Il en avait une carriole pleine !

Les réseaux sociaux sont inventifs et vous proposent de trouver quelque chose à votre goût :

Mine de rien, l'emploi du temps se remplit. A 14h on fait une diffusion musicale entre voisins, tout en restant à distance. A 20h, on est invité à applaudir le personnel soignant à partir de notre fenêtre etc.

Mais à force de nous occuper, n'oublions pas le lien invisible de la prière et de la communion. Peut-être pour vous, c'est comme pour moi : nous apprenons que des personnes de notre cercle proche ou lointain sont à l'hôpital ou ont de la fièvre, peut-être avons-nous des personnes dans notre entourage qui soignent les malades...

Nous les portons dans la prière. Vous êtes quelques-uns à avoir envoyé votre photo, que j'ai imprimée. Vous pouvez toujours le faire.

Soyez gardés et bénis,

Jürgen Grauling, pasteur

18h #linstantcommunion

Vous pouvez demander à adhérer au groupe Facebook #linstantcommunion (clic) et vous connecter à 18h. Ou simplement prier chez vous avec cette prière de la Fédération Luthérienne mondiale (clic), en terminant avec le Notre Père.

Je veux ta photo !

Confinement... on y est. Chacun chez soi. Cela va nous faire drôle.

Ou pas, parce que peut-être allons-nous y prendre goût : à faire moins, à courir moins à droite à gauche, à redécouvrir l'essentiel. Et puis - dans quelques semaines - serons-nous d'autant plus reconnaissants de nous retrouver, en vrai et en vérité ?

L'essentiel ? C'est trouver la paix intérieure. Tourner en rond comme un lion en cage ? Seulement si nous laissons le lion prendre le dessus en nous.

Ou si on a des Chipies à la maison : grosse pensée aux parents !!

Chacun chez soi. Mais PAS chacun pour soi.

Tout un défi que de rester en communion, tout en ne se fréquentant plus. Défi que beaucoup de familles affrontent d'ailleurs au quotidien, avec des jeunes travaillant et vivant à l'autre bout du pays ou du monde !

C'est le moment de redécouvrir le plus vieux lien à distance du monde. Un réseau invisible qui nous relie : la prière les uns pour les autres.

Et puis, il y a des moyens pour rendre ce lien invisible plus sensible.

Regardez cette photo :

(c) photo Facebook Lori Diane Elizabeth Fowlkes

Comme ce prêtre anglican, je suis prêt à recevoir vos photos. Tant que j'aurai de l'encre, je les imprimerai pour les afficher dans la salle de culte de l'Espace Bucer, désespérément vide. Et puis, je penserai à vous et aux vôtres. Vous pouvez aussi me transmettre vos sujets de prière. Me demander un coup de fil.

Il est aussi possible de faire une petite liste, pour ne pas oublier celles et ceux et ce qui nous tient à coeur, pour les porter ensuite devant le coeur de Dieu.

Enfin autre moyen, de se sentir en communion tout en étant confiné : les nouveaux moyens de communication. Je sais : en abuser rend triste et souvent amer. Mais à bon escient, on peut aussi en bénéficier.

Une initiative que nous avons prise : un groupe Facebook appelé #linstantcommunion. Tous les soirs que durera le confinement, à 18h, nous prierons grâce à une vidéo de prière d'intercession qui se termine par le Notre Père. Si vous êtes nouvelles technologies, rejoignez-nous dans ce groupe. Sinon, priez en silence à 18h, en sachant que d'autres prient en même temps, pendant que les cloches sonnent (à Sélestat ce seront les catholiques, car le carillon protestant ne se programme pas), puis terminez par le Notre Père.

En communion, malgré la distance,

Jürgen Grauling

18h #linstantcommunion

Vous pouvez demander à adhérer au groupe Facebook #linstantcommunion (clic) et vous connecter à 18h. Ou simplement prier chez vous avec cette prière de la Fédération Luthérienne mondiale (clic), en terminant avec le Notre Père.

Vie paroissiale en temps d'épidémie

(cette page sera mise à jour régulièrement, n'hésitez pas à la consulter avant de vous rendre à une manifestation annoncée)

(situation 17 mars, 16:00)

La situation évolue de jour en jour, d'heure en heure. Les certitudes d'aujourd'hui peuvent être balayées demain.

Attention aux nombreuses informations, souvent contradictoires qui circulent, et reportez-vous aux informations officielles remises à jour régulièrement :

PREFECTURE DU BAS-RHIN

GOUVERNEMENT

SANTE PUBLIQUE FRANCE

Cultes et manifestations : annulés jusqu'à nouvel ordre

Suite aux décisions du gouvernement de ce 14 mars, puis du 16 mars, et compte tenu de l'urgence sanitaire liée à la propagation du Coronavirus,

nous sommes au regret de devoir annuler tout rassemblement public jusqu'à nouvel ordre.

Nous essayerons d'être à votre service et à votre écoute, et trouverons des manières de prier et de méditer ensemble, notamment par ce site internet, Facebook, téléphone.

Dès maintenant, nous vous indiquons des possibilités pour suivre des cultes :

Culte du 3ème dimanche du Carême par Jean-Sébastien Laurain (pasteur UEPAL Dornach)

ou Protestants2.0 du Vignoble, avec le Séverin Schneider (Pasteur à Ostheim) :

Protestants 2.0 Alsace du Nord : sur la page Facebook des Protestants de l'Alsace du Nord dimanche à 11h

Sinon à la télévision : France 2 Présence Protestante (dimanche 10h-10h30)

A la télévision : Fernsehgottesdienst im ZDF (Zweites deutsches Fernsehen) (9h30 15/3: protestant)

A la radio : France Culture : Actuellement les émissions du Carême Protestant en podcast

A la radio : Radio Chrétienne Francophone Alsace (RCF)

Enterrements CONSIGNES strictes :

En cas d'enterrement, les consignes que nous avons reçues sont très strictes.

PAS DE CELEBRATION A L'EGLISE

COURTE CEREMONIE AU CIMETIERE DANS LA PLUS STRICTE INTIMITE FAMILIALE, quitte à programmer un culte d'action de grâce et de souvenir pour le temps après l'épidémie

ENTRETIEN DE PREPARATION PAR TELEPHONE dans la mesure du possible

En ce qui concerne les personnes fragiles : la période est difficile, parce que sous prétexte de vous protéger vous risquez d'être encore plus seuls que d'habitude. N'hésitez pas à vous signaler à la paroisse. Il est possible d'organiser des coups de téléphone réguliers, les visites quasi impossibles à cause du confinement ! Puis, nous nous gardons dans la prière, les uns les autres !

Soyez bénis et gardés,

Pasteur Jürgen Grauling

Prochains événements :

Reportés ou annulés, jusqu'à nouvel ordre

Un calendrier du Carême électronique

vous parviendra sous peu, tous les jours par mail, pour les abonnés de la Newsletter (www.martinbucer.org/newsletters) et sur ce blog.

Extrait d'un texte de Martin Luther datant d'une période de peste :

"Je veux tout d'abord prier Dieu qu'il nous épargne et qu'il nous fasse grâce. Ensuite j'utiliserai des fumigènes pour purifier l'air, je donnerai et je prendrai des remèdes, j'éviterai les lieux et les personnes où ma présence n'est pas nécessaire, afin de ne pas être contaminé et de ne pas contaminer beaucoup d'autres, afin que je ne devienne pas cause de leur mort par ma négligence. Si le Seigneur veut me reprendre, il me trouvera bien, mais j'aurais fait ce qu'il m'a donné de faire et ne serais la cause de la mort de personne: ni la mienne, ni celle des autres. Mas là où mon prochain à besoin de moi, je n'éviterai aucun lieu ni aucune personne, mais je me rendrai librement auprès de ceux qui ont besoin de mon aide. Voici, c'est cela une foi juste et craignant Dieu, mais qui n'est ni téméraire ni effrontée."

Le 8 mars, c'était la journée internationale des droits des femmes

Le 8 mars, c'était aussi un culte consistorial à l'occasion de la fête paroissiale de Baldenheim

La prédication s'est faite à deux voix par Carmen Dölling-Clément et Jürgen Grauling.

Voici la partie de ce dernier qui a pour texte de réflexion Marc 5, 24-34 (la femme avec les saignements) et le mot d'ordre de l'année Marc 9, 24.

On me dit : Sois fort. Mais j’accumule les échecs.

On me dit : Sois confiant. Mais à force, j’ai perdu mes repères.

On me dit : Crois en toi. Mais j’ai déjà tout essayé, rien n’y fait.

On me dit : Fie-toi à la médecine. J’ai déjà essayé tous les médecins.

On me dit : Crois dans la bonté de l’être humain. Mais j’ai été déçu des dizaines de fois.

Je me demande si la foi n’est pas l’affaire des gens forts. Des gens à qui tout réussit, ceux qui ont le vent en poupe, les riches, les beau-parleurs, les talentueux, les chanceux.

Pour eux, c’est facile de dire « Tout est possible à celui qui croit » ou « la foi déplace des montagnes » ou encore « Celui qui veut vraiment du travail, en trouvera. »

Mais qu’en est-il des porteurs de handicap ? Qu’en est-il des malades chroniques ? De ceux qui sont submergés par le deuil ? Des « inutiles », des « non rentables » dans ce monde mercantile, des personnes âgées, des personnes faibles, des personnes sans ressource ? Et que dire des réfugiés aux frontières des pays en guerre ?

Tous ceux-là sont réunis aujourd’hui dans la femme aux saignements, qui touche les vêtements de Jésus en cachette. Dans ces ossements du prophète Ézéchiel.

N’ont-ils pas raison, n’ont-ils pas de nombreuses raisons pour manquer de foi ?

De douter du fait que la vie va leur faire des cadeaux.

N’auraient-ils pas raison de s’adonner au désespoir ? De s’adonner à l’alcool et aux addictions ?

N’auraient-ils pas raison de vouloir tout casser d’un système qui fonctionne sans eux, de se révolter sans avoir la moindre idée de ce qu’il faudrait construire à la place ?

Où iraient-ils puiser la force du sursaut ?

Où guetteraient-ils l’étincelle de l’espérance ?

ET POURTANT !

Et pourtant, Ézéchiel, sans rien cacher de la gravité de la situation, annonce que la vie reviendra.

Et pourtant, elle est là, la femme aux saignements incessants. Souffrait-elle de ce qu’on appelle aujourd’hui l’endométriose, des règles anormalement douloureuses et persistantes ?

12 ans non stop. 12 ans une éternité. 12 ans sans remède. 12 ans à aller de médecin en charlatan, en y dépensant toute sa fortune. 12 ans de honte, d’isolement et de sentiment d’impureté, car souvenons-nous qu’on bannissait les femmes de la vie sociale, le temps que duraient leurs règles.

Elle est là. Malgré tous les obstacles qui auraient pu la désespérer. Qui auraient dû la désespérer !

On peut se demander ce qui l’a maintenue debout. Ce qui a entretenu la flamme vacillante de sa foi. Une foi entremêlée de doute, de désespoir et de superstition. Peut-être peu de chose : le souvenir d’une mère résiliente, le soutien d’une voisine souriante ou simplement la soif obstinée de justice.

Là voilà donc en train de s’approcher de Jésus. Toucher ne serait-ce que le bord de ses vêtements. Comment ose-t-elle ? N’est-elle pas en quarantaine, puisque le sang rend impure selon le dogme de son temps. Ne devrait-elle pas observer l’isolement dans lequel on aimerait la maintenir comme une pestiférée … ou une coronavirosée ?

A peine a-t-elle touché le vêtement du Christ, son mal s’arrête. Mais le doute, la honte et la terreur sont encore bien présents, dès que Jésus pose la question : « Qui m’a touché ? »

Elle se dit certainement : ça y est. On m’accusera et on me condamnera, parce que je ne me suis pas conformée à ma condition de femme, d’impure, de malade. Elle en tremble de peur.

Mais rien de tout cela n’arrive. Jésus ne la blâme nullement. Au contraire, il la félicite et donne raison à cet élan de vie en elle, cette intuition folle qui aurait dû s’éteindre devant tous les échecs qu’elle avait vécus :

« Ma fille, ta foi t’a sauvée ; va en paix et sois saine/délivrée de ton mal. »

Jésus, en fin de compte, la délivre de son mal, mais plus encore de la conscience de son mal. Certaines personnes souffrant d’obésité témoignent du fait qu’elles se sentent toujours grosses, même après avoir perdu des dizaines de kilos et retrouvé la ligne.

Pas question pour le Christ de laisser cette femme avec le souvenir prégnant de son mal. Il l’en délivre.

Aujourd’hui, en cette journée de la lutte pour les droits des femmes, nous pouvons dire que Jésus refuse d’assigner cette femme à la condition dans laquelle on réduit si souvent les femmes : d’impure, de tentatrice, de dominée, de honteuse, d’inférieure ou que sais-je.

Elle est encouragée à miser désormais encore plus sur ce qui l’a sauvée : l’intuition folle de la foi, cet élan de vie, ce courage d’être, comme le dit le théologien Paul Tillich.

Maintenant qu’elle a fait l’expérience de la solidité de cette intuition, il s’agit de consolider la confiance : en Dieu, en elle-même et puis dans les autres.

CONCLUSION

Je crois. Viens au secours de mon manque de foi !

Les évangiles et la Bible ne décrivent pas la foi comme une forteresse à toute épreuve, encore moins comme une idéologie sans faille.

Elle est plutôt décrite comme une source d’eau vive.

Tantôt un mince filet d’eau, dans le danger de se tarir à tout moment devant un diagnostic implacable et les conditions de vie et de survie effectivement arides (catastrophe climatique, échecs répétés, maladie etc.).

Mais tantôt, elle peut se renforcer à la rencontre d’autres confluents : la bienveillance de l’entourage, une parole d’encouragement, et in fine la rencontre de Dieu. Lui qui nous promet de ne pas étouffer la mèche qui fume encore ni de briser le roseau qui ploie.

Soyons à l’affût de cet élan de vie qui sourd en nous, à ce courage d’être parfois si infime, pour nous laisser renforcer dans la rencontre de Dieu. Et devenir, à la grâce du Seigneur, source d’eau vive pour d’autres autour de nous. Pour faire revivre notre réseau de solidarité et l’Église de demain.

Que la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence garde vos cœurs et vos esprits en Jésus-Christ. Amen

Jürgen Grauling

Prédication en rimes sur Ezéchiel 2,1-3,3 pour la période du carnaval. 16/2/2020

Lien vers une version pdf : predicationrimee2020-02.pdf (34.96 Ko)

(Bon pasteur ou bat pastor (pasteur chauve-souris) ? Photo : Eliane Bernhard)

Prophète, c’est quand tu le sens en toi.

Prophète, c’est quand tu es obligé de le dire.

Prophète, c’est quand tu ne peux plus te taire.

Peu importe qui s’emploie

à t’écouter ou à en rire.

Peu importe si personne n’en a rien à faire.

Un jour, la gloire de l’Eternel

s’empare du jeune Ezéchiel.

Gloire se dit Kavod en hébreu

et signifie « ce qui a du poids »

Quand elle te saisit comme un feu

à l’intérieur de toi,

tu ne fais plus ce que tu veux

mais tu agis comme tu dois.

Au début, tu as l’impression que tu meurs

tellement semble t’écraser cette pesanteur

Puis une voix te dit : n’aie pas peur.

Tout se met en place, dans ta tête et dans ton cœur.

Si elle semble comme un jugement un jour,

cette parole qui pèse tellement lourd,

devient limpide, douce comme le miel

lorsqu’on saisit ce qu’elle a d’éternel.

Si un jour, tu rouspètes et tu murmures,

contre elle, que tu la couvres d’injures,

car elle se dresse contre toi et ravive la blessure

que provoque le mal qui en toi suppure,

demain tu la décores d’enluminures

cette Parole limpide comme l’eau pure,

car tu découvres au fur et à mesure

qu’elle donne au monde sa structure.

Prophète, c’est quand tu le sens en toi.

Prophète, c’est quand tu es obligé de le dire.

Prophète, c’est quand tu ne peux plus te taire.

Peu importe qui s’emploie

à t’écouter ou à en rire.

Peu importe si personne n’en a rien à faire.

La Parole – le logos – c’est la logique,

secrète, qui sous-tend la création

Elle lui donne sa dynamique

et la ramène toujours à sa raison.

Enfin raison, il s’agit plutôt de passion

la première n’empêche pas la seconde

quand l’Eternel suit son impulsion

amour et logique se répondent et se confondent

Mais lorsqu’elle agit dans le monde

elle est souvent à deux tranchants :

le profond des âmes elle sonde

tout en les aimant foncièrement.

Elle peut être chirurgicale

opérant à cœur ouvert

ôtant la racine du mal

et enlevant ce qui rend pervers.

Mais refermer aussi des blessures

les faisant cicatriser

Elle apaise et elle rassure

l’âme qui est terrorisée.

Elle entraîne à chercher le meilleur

initie des cercles vertueux

Elle s’oppose à la terreur

stoppe les enchaînements vicieux.

Qui a des oreilles écoute !

Cette parole passe l’entendement.

Mais qu’on s’y refuse ou qu’on l’écoute

Qu’elle soit proclamée est important.

Que le monde soit dans le chaos,

ce n’est que provisoire

L’Eternel s’inscrit en faux

contre les errements de l’histoire.

Il fait éclater l’Esprit de vérité

en face de toute hypocrisie

Il fait entendre sa volonté

même au milieu de l’anarchie.

Prophète, c’est quand tu le sens en toi.

Prophète, c’est quand tu es obligé de le dire.

Prophète, c’est quand tu ne peux plus te taire.

Peu importe qui s’emploie

à t’écouter ou à en rire.

Peu importe si personne n’en a rien à faire.

Toi qui entends, toi qui écoutes

Fils d’homme, Ezéchiel,

Prends-en un plein rouleau et goûte :

n’a-t-elle pas un goût de miel ?

Nourris t’en et va en vivre,

je t’envoie aux enfants d’Israël !

Proclame et raconte le livre

même s’ils ont un cœur rebelle.

Même s’ils ne veulent pas comprendre,

qu’ils s’obstinent dans leur fiel

Que la parole se fasse entendre,

est tout de même essentiel.

Qu’ils écoutent ou qu’ils n’écoutent pas

Quelle importance cela a ?

Ils ne pourront désormais pas dire

qu’ils ne savaient pas avant de mal agir.

A cette engeance de rebelles,

Dis-leur : Ainsi parle l’Eternel !

Adresse-leur l’appel.

Certains recommenceront de plus belle

et ça c’est moche

Un petit reste restera fidèle

et la parole comme l’eau creusera la roche.

D’autres reviendront sur leurs pas

changent d’attitude ou pas

Proclame ! N’en sois jamais las,

qu’ils écoutent ou n’écoutent pas !

Ezéchiel, ô fils d’Adam,

ta mission demande du courage :

la solitude te guette, le danger attend,

c’est un monde d’anthropophages.

Oui, des mangeurs d’êtres humains,

des gens qui ne reculent devant rien.

Mais la parole au goût de miel,

je t’en fais la sentinelle.

Des deux tranchants

tu seras le garant

et quand tu ouvriras la bouche

tes paroles feront mouche.

Prophète, c’est quand tu le sens en toi.

Prophète, c’est quand tu es obligé de le dire.

Prophète, c’est quand tu ne peux plus te taire.

Peu importe qui s’emploie

à t’écouter ou à en rire.

Peu importe si personne n’en a rien à faire.

Ézéchiel œuvrait à une époque difficile

tout un monde était en train de s’effondrer

Le peuple soi-disant élu est envoyé en exil

Beaucoup périssent, la ville sainte est rasée.

Plus de roi, plus de chez soi, plus de repères

Pire : plus de temple non plus, là où Dieu habite,

là où se manifestaient sa gloire et sa splendeur

là où se déroulaient d’immuables rites.

Tant qu’on lui voue un culte avec des sacrifices

Dieu, déjà, fermeraient les yeux sur bien des vices

telle était de tous les puissants la devise

pour n’agir que mieux à leur propre guise.

A côté, ils vénéraient d’autres divinités :

l’égoïsme, le goût du gain, l’avarice,

le vain pouvoir et les mondanités.

Au diable, amour, vérité, justice.

Mais la gloire de l’Éternel

ne se laisse pas enfermer,

Elle n’habite pas un hôtel (autel).

Elle trouve bien des moyens de se manifester

en dehors des cérémoniels.

Elle se joue des exils où l’on veut la chasser

et revient au galop comme le naturel.

A l’époque elle allait se présenter

à l’esprit du jeune Ézéchiel.

Prophète, c’est quand tu le sens en toi.

Prophète, c’est quand tu es obligé de le dire.

Prophète, c’est quand tu ne peux plus te taire.

Peu importe qui s’emploie

à t’écouter ou à en rire.

Peu importe si personne n’en a rien à faire.

Aujourd’hui, tout un monde s’effondre,

le climat part en débandade

le Brexit s’installe à Londres

Trump, Orban, Poutine à la bravade.

Les populismes ont le vent en poupe,

Le monde est en recherche du seul plaisir

tandis que le bonheur, lui, boit la soupe

les collapsologues voient toujours pire.

Chacun pour soi et après moi le déluge

pourrait être la devise

Midi à ma porte, l’autre je le gruge

A chacun sa propre mouise.

L’esprit de solidarité s’estompe

Tout est commercial

Titanic dans ses grandes pompes

Je vous laisse imaginer le final.

Seras-tu cette sentinelle,

qui sens la gloire de l’Eternel ?

Qui feras entendre une autre voix

celle qui éclate l’entre-soi ?

Fais entendre un autre son

Suscite ce qui rend bon

Proclame la parole tout autre

Deviens un ou une apôtre !

Qui a des oreilles écoute !

Cette parole passe l’entendement.

Mais qu’on s’y refuse ou qu’on l’écoute

Qu’elle soit proclamée est important.

Que le monde soit dans le chaos,

ce n’est que provisoire

L’Eternel s’inscrit en faux

contre les errements de l’histoire.

Il fait éclater l’Esprit de vérité

en face de toute hypocrisie

Il fait entendre sa volonté

même au milieu de l’anarchie.

Prophète, c’est quand tu le sens en toi.

Prophète, c’est quand tu es obligé de le dire.

Prophète, c’est quand tu ne peux plus te taire.

Peu importe qui s’emploie

à t’écouter ou à en rire.

Peu importe si personne n’en a rien à faire.

Que vous m’ayez écouté est un miracle

et je vous en remercie.

Malheureusement, le spectacle

est maintenant fini.

Que la paix de l’Eternel, sa gloire,

qui dépassent tout l’entendement

occupent votre esprit et la mémoire

par Jésus, le Christ, et fils d’Adam.

Et si cela vous a rendus zens,

répondez en disant : Amen !

Un’ wenn nit, will ich kein Zores,

dann gehn’er halt zu de Machores* !

Jürgen Grauling

* Traduction : "Et sinon, je ne veux pas de dispute. Allez alors chez les Machores" (société sélestadienne de Carnaval)

Une nouvelle année a débuté, et la tradition veut qu'on s'exprime de bons. Ainsi, nous vous présentons des souhaits pour une année 2020 bénie.

Nous venons de fêter ces débuts de manière joyeuse, lors du dimanche de l'Epiphanie où les Gilets Rouges de Kintzheim nous ont accompagnés lors du culte et du repas des aînés. Quelques photos que vous pouvez consulter en cliquant en témoignent :

Essayons de cultiver ces moments de joie, sans pour autant oublier les préoccupations que nous portons dans la prière :

- la paix dans le monde : Iran, Syrie, Liban, Sahel, Yémen, Chine, Bolivie, crise des réfugiés...

- l'expression de la démocratie dans le respect des oppositions : municipales, réformes...

- l'environnement et la sauvegarde de la biodiversité : incendie en Australie, accords internationaux...

- le respect des libertés d'expression, de religion avec le souci d'avancer vers la manifestation d'une vérité plus profonde et humaniste : Charlie, persécutions...

- santé, en ayant à coeur d'améliorer notre propre alimentation comme celle de nos prochains...

Voici le mot d'ordre pour 2020 :

Cordialement,

J. Grauling, pasteur

Ci-dessous, une méditation en allemand sur ce mot d'ordre, parue dans le Nouveau Messager

Géniale logique divine

Nous y sommes, c'est le soir de Noël. Le Sauveur naît. Qu'il naisse aussi dans nos coeurs !

Matthieu ouvre son évangile sur une généalogie de Jésus. Comme tous les généalogistes, Matthieu s'arrange parfois avec la réalité historique stricte.

Mais comme tous les généalogistes, Matthieu tire aussi du sens de l'histoire.

Pour lui, Jésus est le descendant de la foi d'Abraham et du courage du roi David. Mais aussi celui de cinq femmes. Malgré leur pédigrée plus que douteux, il ne les escamote pas : Tamar rusant avec son beau-père Juda, Rahab, la prostituée, Ruth l'étrangère, Bathséba, la femme d'un autre et Marie à la grossesse suspecte. Elles sont à l'écoute de l'Esprit de Dieu, au milieu de leurs détresses, et Dieu les exauce.

Foi, courage et inspiration en toute circonstance, voici la géniale logique divine pour Noël. De laquelle nous sommes invités à nous considérer les descantdants.

Joyeux Noël à toutes et tous ! Soyez béni(e)s !

Cultes de Noël

Mercredi 25 décembre

Culte de Noël avec Sainte Cène à

10h, église protestante de Baldenheim

Mercredi 25 décembre

Culte de Noël avec Ste Cène

10h15, église protestante de Sundhouse

Mercredi 25 décembre

Culte de Noël avec Ste Cène

10h, Temple de Ste Marie aux Mines

Sélestat :

Mercredi 25 décembre

Culte de Noël avec Ste Cène

10h15, église protestante

Dimanche 29 décembre

D'une année à l'autre, veillée avec vin chaud

17h30, église protestante

Dimanche 5 janvier

Epiphanie avec les Gilets Rouges

10h15, église protestante

Repas des aînés (veuillez vous inscrire si vous avez plus de 71 ans)

Chipie se prend pour l'ange Gabriel et vous souhaite un Joyeux Noël ;)

Cultes de Noël

Mardi 24 décembre

Veillée de Noël pour tous

18h, église protestante de Muttersholtz

Mardi 24 décembre 

Veillée de Noël

22h, église protestante de Sundhouse

Mardi 24 décembre

Veillée de Noël

18h, églises des Chaines de Ste Marie aux Mines

Mardi 24 décembre

Noël pour petits et grands

18h, église protestante de Sélestat

Mercredi 25 décembre

Culte de Noël avec Sainte Cène à

10h, église protestante de Baldenheim

Mercredi 25 décembre

Culte de Noël avec Ste Cène

10h15, église protestante de Sundhouse

Mercredi 25 décembre

Culte de Noël avec Ste Cène

10h, Temple de Ste Marie aux Mines

Mercredi 25 décembre

Culte de Noël avec Ste Cène

10h15, église protestante de Sélestat